史上被改编得最多的，大概就是这位美猴王了。动画，电视，电影，层出不穷。

花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，连名字都是一长串。

其实是顽劣的。
狂勾生死名薄，大闹水晶龙宫，直闯云宵天殿，傲对十万天雄。
可惜终究被压在了五行山下，餐风饮露。

背景音乐响起的时候，不禁让人扼腕长叹。

他多想是棵小草，染绿那荒郊野外。他多想是只飞雁，闯翻那滔滔云海。
哪怕是野火焚烧，哪怕是雷轰电打，也落个逍遥自在，也落个欢心爽快。

五百年桑田沧海，顽石也长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。
哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。

有人说，取经西行的孙悟空，不再是大闹天宫时快意人生的美猴王。
我说，取经西行的孙悟空，才是至情至性的美猴王。

他其实很简单，学道是为了长生不老，销生死薄也是为了长生不老，第一次与天庭对抗，是天庭怕他造反，然而一个弼马温的差使就让他喜滋滋的上了天界，反下天界自号“齐天大圣”，也不过是觉得这名号很响，所以再以齐天大圣的身份上天庭的时候，如果不是王母娘娘请客忘记了他，说不定他也就逍遥自在的在天庭归老了。

大闹天宫固然痛快，但大闹天宫并不是因为什么崇高而伟大的理想。
而西天取经于他来说，也不是什么崇高而伟大的理想。
他只是跟着那个人，跟着那个让他从五百年的禁锢中重新得到自由的人，无怨无悔的保护着那个人而已。
虽然一路行来，他救那个人的次数，远远超过那个人救他的次数。他因此遇到的危险，远远超过那个人遇过的危险。
其实他可以走的。他是五百年前翻天覆地的孙悟空，他是上至天庭下至地狱也拿他没辙的孙悟空。就连说佛理，打禅机，他也不比那个人差。
他真的是因为那个金钢箍，那个紧箍咒留下来的么？
他被那个人驱逐了不止一次，是四次。那个人，没有一次在驱逐他以后，念过紧箍咒以让他回来，是他自己要回来。不管他是在东海岸边，还是在水帘洞府，甚至在观世音菩萨的紫竹林，他念念在兹的，仍然不过是那个人。
他尊敬那个人，他追随那个人，因为那是他自认的道义。
他真的从头至尾，都是一个单纯而认真的孩子。

原谅我用“孩子”这个称呼。我用这个词称呼他，或许因为他一直保持着这颗赤子之心，或许是因为《最游记》。

《最游记》里的悟空，真的很让人心疼。
他因为不寻常的出身而被带上天庭，背负着重重的手链脚铐，那是连卷帘大将都没法举起的沉重。他却不以为意，笑得开怀。
他交到和自己年龄仿佛的朋友，却被迫直面生离死别，眼睁睁看着至交好友血淋淋倒在自己怀里。他愤怒，他抗争，他暴走。
他被关在那个不见天日的地方，只有一只小鸟不离不弃的陪着他，但最后，他也只能在茫茫大雪中徒劳的看着近在眼前的小小尸体却无法将自己的温暖给它。
他想哭，却不哭出来。
他一直在地底，看不到自由，看不到阳光。直到那个人向他伸出手来。
于是，他又忘记他历经了怎样的痛苦，他又开始笑得开怀。
只是，谁也无法触及他内心的隐痛。

例（たと）えば、ここは深(ふか)い土(つち)の底(そこ)だったら、太陽(たいよう)なんで、望(のぞ)まなかったのに（如果这里是万丈深渊的底部，我也不会奢望太阳的光芒了）
例えば、ここが深い土の底だったら、自由(じゆう)も孤独(こどく)も、知(し)らずに済(す)んだもん（如果这里是万丈深渊的底部，不知道什么是自由和孤独，也就算了）

他是那么的渴求一缕阳光，所以他不知道，他是多少人的阳光。
他不知道他的天真他的热情他的单纯，拯救了多少孤独和寂寞的灵魂，带给多少孤独和寂寞的人温暖。
他一心想要的，只不过是给他自由和阳光的那个人，再多给他一点点信心，可以安心留在他身边的信心。
所幸，那个人即使再别扭，也终于给了他他想要的，和他从来没想过可以得到的。

那么，祝你幸福。可以安心的幸福。

以前看过一本书，名字不记得了，内容是，哪吒和悟空是很好的朋友，但哪吒莲花化身以后，因为莲藕的关系，心眼不全，以至于被铁扇公主利用，变成了红孩儿，与悟空作对，后来得到观世音的净瓶圣水，补齐了心眼，回归本性，与悟空一起斩妖除魔。
很好看的故事，所以现在也常常想起。
终于忍不住想，如果哪一天，哪吒，杨戬，悟空三人一起大闹天宫，又是怎样的光景。笑，以他们三人，大抵并不会如此吧。

前几天听到消息，说某画家打算把悟空的形象回归成石猴样，说那样虽然丑陋，但是真实。是啊，我也承认悟空的形象一开始并不是美猴王，传说中白衣秀士的形象都有。问题是，你真要真实的话，我记得三藏大人玄奘撒马陈江流同志其实只有一个徒弟，那个徒弟在途经沙漠的时候回了头放弃了西行。